上大学时没有系统读过教材，总觉得是个遗憾，于是最近想把大学教材系统读一读，手边有《中国古代史》上、下册，北师大版的，就翻看起来，结果发现书中有有些不妥的地方。先总结三点。
第一，断章取义或过分解读，含糊不清，有故意引导读者之嫌
比如说：关于元朝棉纺织技术的传播者黄道婆，北师大版本中古史讲她是元朝松江乌泥泾(今上海华泾)人，说她“不远千里去海南岛向黎族人民学习植棉和棉纺织技术”。我这才知道她原来不是海南人(以前一直以为黄婆婆是海南人)，而是大上海人，那么她一个弱女子，为何跑到在当时看来那么偏远的海南岛呢？
书上说“不远千里……去……学习”，好像是特意去的，那么黄道婆就不是个普通的女人了，好像生来就带有使命感的，是什么星宿下凡？
去查找资料，中国历史人物简介说她是乌泾人，因不堪封建家庭虐待，逃出家后随船飘到海南岛崖州，在崖州居住近30年，才返回家乡，在家乡传播黎族人民先进的棉纺织技术，改进棉纺织工具，使得乌泾棉驰名天下！！
不知道这两种说法哪种更为准确，也许都对，也许只有一个是对的。
但私以为书写历史是特殊的使命，虽然历史要为今天所用，史学家也生活于今天，写史不带主观感情是不可能的，但是如果作品流传甚广甚至作为大学生教材来用，还是越客观越好。像这样不合常理地含糊说一个女子不远千里去荒蛮之地，只为学习纺织棉花的事儿(书中没有说出其他让人信服的背景和目的)，还是不要出现的好。
又比如上册201页，有这样一句话“刘秀(汉光武帝)把收编的农民军部众分隶自己部将属下统管，用利禄收买义军首领，封他们列侯，并假仁假义来骗取他们忠心。”之后还有几个例子说明刘秀拉拢人心的，讲到刘秀假仁假义，觉得很突兀，前文没有铺垫，后文也没有呼应，如果说封了别人列侯就假仁假义了，我好喜欢这样的假仁假义！
第二，内容书写不规范
比如中古史下册225页，介绍宋元时期的科技著作，先说北宋太宗、真宗、南宋理宗时的一些医学著作，然后两宋的数学成就，我以为这是按照不同门类来列举科技成就和著作的写法，然而接下来就提到蔡襄的《荔枝谱》，说种植荔枝之术(农业方面)，之后就说苏颂的天文学著作，继而是北宋的两部农书，继而宋元土木工程学著作，继而又是天文学著作。
本段介绍顺序画个图是这样的：两宋医学著作—两宋数学—宋代农学—宋代天文学—宋代农学—宋元土木工程—元天文学。
短短的一段对于科技著作的列举，既有按朝代列举，又有按门类列举的，其间不同门类穿插，不同时期也穿插交错。真是城会玩儿！
第三，知识错误
比如上册262页，在魏晋南北朝的叙说部分，上下文都在列举魏晋南北朝的科技成就，却在中间出现一句话“医学方面有张仲景的中医巨著《伤寒杂病论》，有华佗的……”，张仲景不是东汉的么？怎么到魏晋客串了？
当然书中大篇幅的介绍阶级斗争这个可以理解，大篇幅歌颂农民战争这个也可以理解。但是以上三种小问题我觉得不该出现。另外文中也有错别字(我的是正版书)，用词不当等现象。
当然编纂中国古代历史，本来就不容易，即使存在这些瑕疵，这套书仍然值得阅读。写出这些不过作为一个特别的读书笔记罢了。以戒自己！！！